🦝 Farzı Sünnetinden Önce Kılınan Namaz

SabahNamazının farzında zammı sureleri uzun okumak daha faziletlidir. Sabah namazı kılınışı, 2 rekat sünnet, 2 rekat farz olmak üzere toplam 4 rekât olarak kılınır. İki rekâtlı olan bütün vakit namazları, niyetleri dışında aynı şekilde kılınır. Sabah namazı kaç rekattır: farz ve sünnetle birlikte 4 rekattır. Vaktingeçmesinden sonra, edâ sahih olmayıp, kılınan namazın, kazâ oluşuna nazaran vakitler, birer şart olur. Bir vakit içerisinde, hem o vaktin farzı, hem de daha başka namaz kılınabileceğine göre, vakitler, salâta zuruftur (3). Öğlenamazının farzı 4 rekat olup, ilk sünnetinden sonra kılınır. Resimli olarak öğle namazı farzının kılınışını buradan kolayca öğreneceksiniz!.. Abdullah İbni’s-Sâib radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem zeval vaktinden sonra ve öğle namazının farzından önce Cuma namazı dışında, cemaatle birlikte kılınan namazlar, farz-ı kifayedir. Örneğin, merhum defnedilmeden önce cemaat tarafından kılınan cenaze namazı, farz-ı kifaye olan namazlardan Sabahnamazı nasıl kılınır? Farz erkekler için resimli anlatım. Erkekler için Sabah namazının 2 rekat farzı nasıl kılınır? Resimli anlatım. Ayrıntılı Sabah namazının kılınışı resimli olarak. Kaç rekattır? Sabah namazının farzı 2 rekattır. Özet, resimli ve pratik, Sabah namazına nasıl niyet edilir İşte Cevaplar. HNDPK. 2021-10-22 16:17:32. Cevap : Cuma namazından önce hangi namaz kılınır sorusunun cevabı şöyledir; Cuma namazının farzı iki rekâttır. Bunun yanında farzdan önce dört rekât, farzdan sonra dört rekât olmak üzere sekiz rekât da sünneti vardır (Kâsânî, Bedâî’, I, 269). Zuhr-i âhir, son öğle Gusül Abdesti Nasıl Alınır: – Gusül almak isteyen bir kimse, banyoya girmeden önce ”Eûzü- Besmele” çeker ve sol ayağı ile banyoya girer (Eğer banyoya girdikten sonra Besmele çekmek gerekirse kişi, Besmeleyi ağız kıpırdatmadan içinden çeker). – “Niyet ettim Allah rızası için gusül abdesti almaya” diye niyet eder. Namazda ilk önce Sünnet mi Farz mı Kılınır. Akşam namazı dışındaki diğer namazlar yani sabah,öğle,ikindi ayrıca yatsı namazında önce sünnet kılınır. Sünnetlerin farzdan ilkönce kılınmasına gelince, Resulullah (s.a.v.) Efendimiz farz namazlardan önce sünnet namaz kılmıştır Bunlara revatib namazlar diyoruz Farz Önce cuma namazını baştan sona şöyle bir gözden geçirelim ortasında iki rekât cumanın farzı, - İşin başında cuma namazından sonra kılınan böyle bir ilave namaz yoktu vUQQZ. Namazın sünnetleri şunlardır 1- Beş vakit namaz ile cuma namazı için ezan okumak ve kâmet getirmek erkekler için sünnettir Kamet, kadınlara sünnet değildir. 2- Namazın iftitah tekbirinde, vitir namazının gunut tekbirinde ve bayram namazlarının zevaid fazladan tekbirlerinde, elleri kulakların hizasına kaldırmak Kadınlar, parmak uçları omuz hizasına gelecek şekilde ellerini kaldırırlar. 3- Eller kaldırıldığı sırada, parmakları ne bitişik ne de fazla açık tutmak, yani elleri kendi halinde normal açıklıkta bulundurmak, elleri ve parmak içlerini kıbleye karşı çevirmek. 4- İmama uyan kimsenin iftitah tekbirini, imamı geçmemek şartıyla , imamın iftitah tekbirine yakın olması. 5- Sübhâneke duasını okumak. 6- Kıyamda erkekler için iki ayağın arasını en az dört parmak kadar açık bulundurmak. Burada kadınlar ayaklarını bitiştirirler. 7- Kıyamda elleri bağlamak. Erkekler; sağ elin avucu sol elin üzerinde ve sağ elin baş ve küçük parmakları sol elin bileğini kavramış olarak, ellerini göbek altında bağlarlar. Kadınlar; sağ el, sol elin üzerinde olacak şekilde ellerini göğüs üstüne koyarlar. Erkekler gibi, sağ elin parmakları ile sol elin bileğini kavramazlar. 8- ''Eûzü billâhi mine'ş-şeytani'r-racîm Bismillahi'r- Rahmâni'r- Rahîm " demek. 9- Her rek'atta, Fatiha sûresinden önce "Bismillahi'r- Rahmâni'r- Rahîm" demek. 10- Fatiha sûresinin sonunda, imamın ve ona uyanların "Amin" demesi. 11- "Sübhâneke, Eüzü-Besmele ve Amin"i içinden okumak. 12- Sabah ve öğle namazlarında Fatiha sûresinden sonra uzun sûre, ikindi ve yatsı namazlarında orta sûre, akşam namazında daha kısa sûre okumak Yolcu olan veya vakti dar olan kimse dilediği ayet ve sûreyi okur . 13- Rükûya varırken "Allâh-ü Ekber" demek. 14- Rükûda dizlerini ve ellerin parmaklarını açık olarak tutmak Kadınlar parmaklarını açmaz ve dizlerini kavramazlar, sadece ellerini dizleri üzerine koyarlar. 15- Rükûda dizlerini ve dirseklerini kırmamak Kadınlar rükûda dizlerini biraz bükük bulundururlar . 16- Rükûda sırtını dümdüz yapmak Kadınlar sırtını biraz meyilli bulundururlar. 17- Başını, sırtı ile aynı hizada bulundurmak ve gözlerle ayak parmak uçlarına bakmak. 18- Rükûda üç kere "Sübhâne Rabb'iye'l-azîm" demek. 19- Rükûdan kalkarken "Semi Allahü-limen hamideh'' demek. 20- Rükûdan doğrulunca "Rabbenâ leke'l-hamd" demek. devamı » ... Giriş Yap & Kayıt Ol MANEVİ HAYAT Anasayfa > İslamiyet > İslamın şartları > Namaz kılmak > Namazda Önce Farz mı Sünnet mi Kılınır Konusu 'Namaz kılmak' forumundadır ve Beyza tarafından 20 Ekim 2013 başlatılmıştır. Beyza Moderatör Namazda ilk önce Sünnet mi Farz mı Kılınır Akşam namazı dışındaki diğer namazlar yani sabah,öğle,ikindi ayrıca yatsı namazında önce sünnet kılınır Sünnetlerin farzdan ilkönce kılınmasına gelince, Resulullah Efendimiz farz namazlardan önce sünnet namaz kılmıştır Bunlara revatib namazlar diyoruz Farz namazlardan önce veya sonra kılınan bu ravatib namazları hem farz namazlara bizi iyice konsantre ediyor, hem de farz namazlara bitişik olarak kılındığı için diğer nafile namazlardan çok daha sevaplı ayrıca değerli oluyor Farz namazlarla birlikte namazın öncesinde de sonrasında kılınan sünnet namazlarına revatib denilir. Beyza, 20 Ekim 2013 1 Göz Ardı Edilen İçeriği Göster Kullanıcı Adınız veya E-Posta Sitemize üye misiniz ? Hayır, Şimdi Üye Olmak İstiyorum. Evet, şifrem Şifrenizi mi unuttunuz? Beni Hatırla MANEVİ HAYAT Anasayfa > İslamiyet > İslamın şartları > Namaz kılmak > Ara Sadece Başlıklarda Ara Üye Mesajlarında İsimleri virgülle ayırın. Gönderme Zamanı Sadece bu konuyu ara Sadece bu forumda ara Konu İçinde Ara Faydalı Aramalar Son Mesajlar Daha Fazla... Anasayfa Anasayfa Hızlı Linkler Forumları Ara Son Mesajlar Menü işi gücü olmayan adam sorusu. memleket yangın yerine dönmüş, binlerce sorun, sıkıntı. adamın merak ettiği şey bu. meleklerin cinsiyetini de tartışmaya başlar bunlar başa böyle tarak. dramdır dediğiniz adam, çalışıp çabalayıp, milyonlarca km uzaktaki gezegene araç indiriyor. bilimsel çalışma yapıyor, işin felsefesi, insanlığa faydası ayrı bir ne yapıyorsun; akşam namazının sünneti neden farzdan sonra neden önce konusuyla uğraşıyorsun. bugün de bir başkası sormuş melekler insanlara gözükür mü?marsta görünür belki; gidebilirsen. arabistan kıtası ülkelerindeki ve daha nice müslümanı zerrece ilgilendirmeyen sünnet denen rekatları kılmazlar...kılan türkleri görünce de şaşırırlar, niye fazladan kılıyonuz diye...arkadaşlar uyardılar ora yarımada diye...taa 1981'de felan öğrenmiştim, hatırlattılar sağolsunlar...ben yine iyi dedim, aslen apayrı bi gezegen orası, bambaşka bi dünya. sanki nasa'da hristiyan veya müslüman bilim adamları yok ve bu insanlar kilise, sinagog veya mescid'e gitmiyorlar. tabi ki mars'a uydu göndermek ciddi anlamda önemli bir iş. ancak birileri mars'a gidiyor diye hayatın diğer alanları devam etmeyecek diye bir şart yok. türkiye'deki sorunların çözümünün akşam namazının sünnetinin sıralamasından geçmediği belli, ama sorunun kökenide o değil zaten. bu arada akşam namazının sünneti diye bir kavram kendi içinde de hatalı. özellikle türkiyede kullanılan bir kavram sünnet namazı. oysa farz ve rasulullah'ın çeşitli zamanlarda kıldığı farz dışı ek ibadetler söz konusu. örneğin nafile namazlarda bize ısrarla öğretilen ritüel'in gerçeklikle hiç bir ilgisi yok. nafile namazlarda rasulullah'ın çok daha esnek uygulamaları ve benzeri örnekler bize gösterir ki türkiye de dinin çok sert ve kuralcı uygulaması daha hoş görüsüz bir toplum yaratılmasında etken olan hususlardan biridir. insanları çok fazla yargılayan, yanlış bulan ve hatta düzeltmeye çalışan bir toplum olma yolund ilerliyoruz. oysa takıldığımız pek çok konunun bu dini bize bildirenin zamanında konu bile olmadığını bilsek... bu soru gereksiz, hiçbir işe yaramayan işlerle uğraşmanın diğer adıdır. bu tip konularla uğraşarak, hatta genel olarak dinle uğraşarak, ibadet ederek falan büyük zaman ve işgücü kaybı yaşanır. dogmalara inanan bir insan tam bir bilim adamı olamaz. sorgulayamayacağı ve aşamayacağı şeyler olduğunu kabul eder ve sınırlı bir bilim adamı olarak daha az faydalı olur. bilim adamı olmasa bile bu sefer sınırlı para, işgücü ve zamanını toplumun gelişmesi için değil, bireyci bir şekilde kendini öteki tarafta kurtarma sanrısı adına dua ederek, kiliseye giderek, dini kurumlara bağışta bulunarak ve muhtemelen çocuklarının aklını kapayarak harcayacağı için totalde topluma zarar verir. o yüzden bütün bilimsel gelişmelerin yolu ateizm'den ve ateizmin yaygınlaşmasından geçiyor. ister inan ister inanma. dinin bilime faydası yok, zararı var. yaptığı şeyi neden yaptığını, yapılış amacını sorgulayan insanın sorduğu gayet mantıklı bir sorudur. fakat inanmamayı ya da başkalarından, çoğunluktan farklı şeylere inanmayı; insanların inançlarına saldırmak bakın makul bir zeminde eleştirmek değil, onları bu inançları yüzünden aşağılamak olarak algılayan ve bu yönde hareket eden andavallardan, soruyu soran kişiyle empati kurmasını beklemek elbette ki gereksiz. hayır, bu dingiller yüzünden, "bir yaratıcının olması veya olmaması beni ilgilendirmiyor. ben aklım ve vicdanımla insan onuruna yakışır bir hayat sürebileceğime inanıyorum" dediğinizde, insanlar sizi bu tiplerle aynı kefeye koyuyor. üzücü olan gerekli tanım ve yorumu yaptığıma göre soruya cevap verebilirim. islam inancındaki ibadetlerden namaz; sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı olmak üzere günde 5 defa kılınır ve bu namazlardan akşam namazı haricinde hepsinde önce namazın sünneti sonra farzı kılınıır. yine islam inancına göre dünyanın sonu kıyametle gelecek ve kıyamet, cuma günü akşam ezanından çok kısa bir süre sonra kopacaktır. müslümanlar, kıyamet gününde akşam ezanıyla kıyametin kopuğu an arasındaki kısa sürede akşam namazının 3 rekat farzını kılabilsinler diye akşam namazı kılınırken önce 3 rekat farzı sonra da 2 rekat sünneti kılınır. cevabı "islam inancına göre öyle"den başka bir şey olmayan soruymuş. şimdi böyle bir konuyu sorgulasan ne yazar, sorgulamasan ne yazar. boş işleri sorgulamanın kendine de kimseye faydası yoktur. "niye namaz kılıyoruz" desen bu bir sorgulamadır, evet ama bu? aptalca sorunun akıllıca cevabı verilen cevaptan sonra kıyametten önce namaz kılınsın diyeymiş aklı başında ahalinin "yuh artık, bu kadarı da olmaz" deyip müslümanlığı bırakması, kitleler halinde ateizme geçmesi gerek. konuyu gereksiz görenlerin niye entry yazdığı anlaşılmayan sorudur. kıyamet cuma günü akşam ezanından sonra kopacağından mümkünse öncelikli görevleri yerine getirmek diye düşünüyorum... " islam inancına göre kıyamet akşam ile yatsı ezanını arasında kopacağından akşam namazında farza öncelik verilir " şeklinde cevaplanabilecek sorudur. dikkat ederseniz akşam ezanı da diğer ezanlara göre çok hızlı okunur. ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri takip etmek için giriş yapmalısın. Sual Bazı kimseler, sünnet namazlar hakkında, özellikle, yatsının ilk sünneti hakkında hadis olmadığı için bid’at diyorlar. Doğrusu nedir? CEVAP Bütün sünnetler hakkında hadis-i şerif vardır. Yatsının ilk sünneti Hanefi’de ve Maliki’de gayri müekked sünnettir. Nimet-i İslam kitabında deniyor ki Sünnetlere Nafile denilmesi, nafile deyiminin daha kapsamlı olmasındandır. Çünkü her sünnet nafiledir. Her nafile, sünnet değildir. Nafileler revatib ve regaib diye ikiye ayrılır. Revatib Farzlardan önce veya sonra kılınan müekked ve gayr-ı müekked sünnetlerdir. Regaib Kuşluk ve teheccüd gibi diğer nafile sünnetlerdir. Müekked sünnetlerin bir kısmı iki, bir kısmı dört rekâttır. İki rekâtlılar Sabah namazından önce, öğle, akşam ve yatsı namazından sonra kılınan iki rekât sünnetlerdir. Dört rekâtlılar Öğle ve Cuma namazından önce ve Cuma namazından sonra kılınan dört rekât sünnetlerdir. Gayr-i müekked sünnetler İkindi ve yatsıdan önce kılınan 4 rekâtlı sünnetlerdir. Öğlenin ve yatsının ikişer rekâttan ibaret olan son sünnetlerini onlara ikişer rekât daha ekleyerek dörder kılmak da mendub sünnetlerdendir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir Öğlenin farzından önce ve sonra devamlı olarak dört rekât [nafile] kılana cehennem haram olur. [Tirmizi, Ebu Davud] Akşam namazının farzından veya müekked sünnet olan iki rekâttan sonra altı rekât namaz kılmak da mendub sünnettir. Bu mendub sünnete Evvabin denir. Bir hadis-i şerif meali Akşam namazından sonra konuşmadan altı rekât daha kılanın elli yıllık [küçük] günahları affolunur. [Feyz-ül Kadir] İkindinin ilk sünneti, yatsının ilk sünnetinden daha faziletlidir. Hazret-i Aişe validemiz Resulullah, yatsının farzından önce dört, farzından sonra da dört rekât kılıp yatarlardı buyurdu. Hazret-i İbni Ömer’in, Resulullah ile beraber, yatsı namazından sonra iki rekât namaz kıldık diye bildirdiği hadis-i şerifi, yatsının son sünnetini, Hazret-i Abdullah ibni Mugaffelin rivayet ettiği, Her ezan ve ikamet arasında namaz vardır hadis-i şerifi de, yatsının ilk sünnetini göstermektedir. Buhari Mezahib-i erbaa’da nafile namazlar mezheplere göre şöyle bildiriliyor Hanefide Farz namaza tabi olan nafileler, ikiye ayrılır Mesnun ve mendub. Beş vakit namazda müekked olan sünnetler Sabah namazından önce iki, Öğle namazından önce dört, sonra iki, Cuma namazından önce ve sonra dört, Akşam namazından sonra iki, Yatsı namazından sonra müekked olan sünnetler İkindi namazından önce dört Yatsı namazından önce dört Hanbelî’de Farz namazlara tâbi olan nafileler ikiye ayrılır Ratibe ve gayr-i ratibe. Ratibeler Öğle farzından önce iki, öğle farzından sonra da iki, Akşam namazından sonra iki, Yatsı namazından sonra iki ve sabah namazından önce de iki rekat. Revatibin gayrı ise yirmi tanedir Öğle namazından önce dört ve sonra dört, İkindi namazından önce dört, Akşam namazından sonra dört, Yatsı namazından sonra da dört rekât, Akşam namazından önce iki rekât kılmak da mubahtır. Şafiide Farzlara tabi olan nafile namazları ikiye ayrılır Müekked, gayri müekked. Müekkedler Revatib olanlar Sabah namazının iki rekâtı, Öğle ve Cuma namazından önce iki, Cumadan sonra iki, Akşam namazından sonra iki, Yatsı namazından sonra da iki rekât, bir de vitirdir. Sünnet-i gayri müekkedeler Öğleden önce ve öğleden sonra iki rekât. Cuma da öğle gibidir. [Öğlenin ve Cumanın farzından önce, iki rekât müekked, iki rekât da gayr-i müekked olmak üzere, toplam dört rekât sünnet namaz vardır.] İkindiden önce dört, Akşamdan önce iki rekât. Bu iki rekât, Her iki ezan arasında bir namaz vardır hadisinden dolayı kılınır. İki ezandan murat ezan ve ikamettir. Yatsı namazından sonra iki rekât. Malikide Farzlara tabi olan nafileler ikiye ayrılır Revatib ve diğerleri. Revatib olanlar Bunların belli bir rekât sayısı yok ise de evla olanı şöyledir Öğle namazından önce ve sonra dört, İkindi namazından önce dört, Akşam namazından sonra altı rekât. İki ezan arasında bir namaz vardır hadis-i şerifine istinaden yatsı namazından önce nafile kılmak müstehabdır. Revatib olmayan nafileler Sabah namazı iki rekât. Maliki’de yatsı namazından sonra ve vitir namazından önce kılınan bir nafile namaz var. Vitir sünnet-i müekkededir. İki rekât tavaf namazından sonra sünnetlerin en kuvvetlisidir. Görüldüğü gibi, her mezhepte sünnet namazlar vardır. Sual Öğle ve yatsının son sünnetini dört rekat kılmak caiz midir? CEVAP Farz ve vacip namazlardan başka kılınan namazlara, sünnetler de dahil, nafile denir. Mekruh vakitler haricinde her zaman nafile namaz kılmak caizdir. Öğle ve yatsı namazının farzından sonra dört, akşamın farzından sonra altı rekat nafile namaz kılmanın fazileti hakkındaki hadis-i şeriflerden birkaçı şöyle Öğle namazından önce ve sonra dört rekat namaz kılmaya devam edene Cehennem haram olur. [Tirmizi] Akşamdan sonra altı rekat namaz kılanın, günahları deniz köpüğü kadar da olsa affedilir. [Taberani] Akşam namazından sonra, konuşmadan 6 rekat namaz kılan, 12 yıl nafile ibadet etmiş gibi sevaba kavuşur. [İbni Mace] Öğlenin farzından önce kılınan dört rekat, yatsının farzından sonra kılınan dört rekat namaz gibidir. Yatsıdan sonra kılınan dört rekat namaz, Kadir gecesinde kılınan dört rekat namaz sevabına eşittir. [Taberani] Ancak nafile ibadetlerin sevabına kavuşabilmek için farz borcunun olmaması gerekir. Bu borcu ödemedikçe, bu cinsten olan hiçbir nafile ibadetine sevap verilmez. Dürret-ül fahire’deki hadis-i şerifte, Allahü teâlâ, kazaya kalmış namaz borcu olanın, nafile namazını kabul etmez buyuruldu. Ayrıca nafile ibadetlere sevap verilebilmesi için, haramlardan kaçıp günahlara da tevbe etmek gerekir. Sual Bazen öğlenin sünnetini terk etmekte mahzur var mıdır? CEVAP Çok mühim bir mazeret olmadan namazın sünnetlerini terk etmek doğru değildir. Hele kaza borcu olanın namazlarını bir an önce kaza etmesi farzdır. Bir kişi, bazen sabah ve akşam yemeğini yiyip öğle yemeğini yemese, bir şey olmaz. Yemek için namazın sünnetlerini bırakmak uygun değildir. Hele sünnete önem verilmediği için kılınmazsa çok daha tehlikelidir. Peygamber efendimizin yaptığı işleri beğenmemek olur ki maazallah çok kötüdür. Peygamber aleyhisselam, farzların yanında nafile namazlar kılmıştır. O kıldığı için bu nafile namazlara sünnet diyoruz. Peygamber efendimizin kıldığı bu nafilelerin [sünnetlerin] önemi büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki Her gün öğlenin farzından önce 4, öğle ve akşam ve yatsının farzından sonra 2, sabahın farzından önce 2 rekat olmak üzere 12 rekat nafile [sünnet] kılan Cennete girer. [Ebu Davud] Her gün 12 rekat nafile namaz kılan müslümana Cennette bir köşk yapılır. [Müslim] Öğlenin farzından önce 4 rekat [sünnet] kılan, gece bu kadar teheccüd namazı kılmış gibi sevap kazanır. [Taberani] Öğlenin farzından önce ve sonra 4 rekat [sünnet] kılmaya devam edenin Cehenneme girmesi haramdır. [Nesai] Öğlenin farzından önce 4 rekat kılan, İsrailoğullarından bir köleyi azat etmiş kadar sevap alır. [Taberani] Resulullah efendimizin hangi namazı daha çok sevdiği ve ona devam ettiği sorulduğunda, Hazret-i Âişe validemiz, Öğleden önce 4 rekat [sünnet] kılardı, kıyamlarını uzatır, rüku ve secdelerini güzel yapardı buyurdu. İbni Mace Resulullah, öğlenin dört rekat olarak kıldığı ilk sünneti için, Bu vakit, göklerin kapılarının açık olduğu zamandır. Bu vakitte iyi bir amelimin Arşa çıkmasını isterim buyururdu. Tirmizi Öğlenin farzından önceki 4 rekat [sünnet] hariç, gündüz kılınan [sünnet] namazların hiç biri, gece kılınan [sünnete] denk olamaz. Gece namazlarının, gündüz namazlarına olan üstünlüğü, cemaatle kılınan namazın yalnız kılınan namaza üstünlüğü gibidir. [Taberani] Cemaatle kılınan namaz, yalnız kılınan namazdan 27 derece daha faziletlidir. [Buhari] Öğle namazının sünnetlerinin fazileti bu kadar mühimdir. İmam-ı Gazali hazretleri, Öğlenin son sünneti, ilk sünnetinden daha kuvvetlidir buyuruyor. Redd-ül-muhtar’daki hadis-i şerifte ise, Öğlenin farzından önceki [sünneti] terk eden, şefaatime kavuşamaz buyuruluyor. O halde, mühim bir özür olmadan sünnetleri terk etmemelidir. İslam âlimleri, bu hadis-i şerifi, Özürsüz ve ısrar ile öğlenin sünnetini terk eden, bu namaz için olan ve derecenin yükselmesine yarayan şefaatime kavuşamaz şeklinde açıklıyorlar. Çünkü sünneti değil, farzı bile terk edene, büyük günah işleyene şefaat edilecektir. Farzdan önce sünnet kılmak, şeytanın ümidini kırmak, onu üzmek için emredilmiştir. Şeytan, Sünnetlerde bile insanı aldatamıyorum, farzlarda ise, hiç aldatamam diye üzülür. Tahtavi Resulullahı sevindirmek, şeytanı üzmek için sünnetleri hiç terk etmemelidir!

farzı sünnetinden önce kılınan namaz